家具恒久遠,經典永流傳。
今天我們說那件拍出1.5億的——紫檀照壁。
在2016年6月19日南京正大的拍賣會上,一件紫檀照壁以1億5千萬的價格落槌成交,創造了全球紫檀藝術品拍賣價格最高紀錄,同時也打破了家具拍賣史的單件成交記錄。
▲紫檀大照壁 尺寸:17.5×2×3.08m
▲紫檀照壁1.5億成交,打破家具拍賣史單件記錄
此照壁精選印度小葉紫檀制就,總長17.5米、寬2米、高3.08米,其尺寸碩大舉國罕見。
照壁整體采用家具榫卯結構鏈接,其結構部件多達萬數之多,且無釘無膠,可拆卸可組裝。
從設計到成品,由100多位工匠耗時4年零5個月,其工程之浩大,制作之精美,選材之挑剔,使之躋身于中國家具歷史的巔峰!
— “隱” —
中國有句古話“禍起蕭墻”,形容內部禍患,這里的蕭墻就是指照壁。
吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也。
——《論語·季氏》
在中國傳統民居建筑中,照壁是最具典型性的建筑形式,其產生來源于中國傳統中的風水文化,故亦稱“影壁”或“屏風墻”。
樹即屏,兩者均為照壁的古稱。《爾雅·釋宮》“屏謂之樹”,所講就是“小墻當門中”的照壁。當年的禮制,有天子外屏、諸侯內屏、卿大夫以簾之說。
天子和諸侯雖然都能建照壁,但建在門外還是門內,有講究,以示區別;至于卿大夫,要遮掩門戶,用簾子。
在中國傳統建筑中,影壁總帶著點欲說還休、猶抱琵琶半遮面的味道。
它既有擋風御寒、遮蔽隱私之用,又不至于門禁森嚴,拒人于千里之外,有著中國傳統文化所特有的含蓄與內斂。
隱,一直是一種姿態。在中國幾千年的文化傳承中,這種隱的精神,自然也滲透到了建筑的靈魂里,造就了照壁這類建筑。
— “序言” —
照壁,是建筑中的“序言”,猶如人的臉面,它獨立于其他房屋之外,亦可看作是一種特殊的建筑類型。
以前,透過影壁便能窺知一戶人家的階層、文化水平,猶如書的序言一般,以點概面,遂又將影壁稱之為建筑的“序言”。
照壁的歷史由來已久,近年在陜西周原遺址中發掘的西周建筑遺址中,在合院的門前就已經有了照壁,由此可見照壁已經有3000年的歷史了,在漢畫像石亦有照壁形象。
由于唐、宋、元、明各時期建筑保存下來的幾乎沒有完整的實物,照壁就更不會有存留了。
▲李唐 《文姬歸漢圖》
明清時期是中國古代建筑上最繁華富麗的時期,為我們留下了許多璀璨的建筑,照壁自然也保留的比較完整且種類豐富。
在中國諸多流傳的精美照壁中,有三座最為著名的彩色琉璃九龍壁。其中最大的一座,現保存在山西省大同市內。
▲山西大同 九龍壁
在明清時期,山西商人匯通天下,那些顯赫一時的晉商家族,也無一不在不遺余力的營宅造院,而巧奪天工的精美照壁,更是晉商大院不可多得的風景。
最華麗的一座是北京北海的九龍壁,由彩色琉璃磚砌成,兩面各裝飾有九條蟠龍,周身更雕有大小龍共計635條。
▲北海公園九龍壁
第三座位于紫禁城里皇極門前。建于乾隆38年,長20.40米,高3.50米。共由270塊琉璃塑塊拼接而成,九條巨龍,各戲一顆寶珠,背景則繚繞山石、云氣和海水。
▲故宮九龍壁
江南民居在大門處,對面墻上有照壁,大門內有屏門,門堂內照壁可以用板壁為屏門。
明代文人文震亨《長物志·照壁》云:
得文木如豆瓣楠之類為之。華而復雅。不則,竟用素染。或金漆亦可。青紫及灑金描畫,俱所最忌,亦不可用。
我國文人的審美觀點,以有精美天然的紋理木質為上品,稱之為“文木”,認為此種天然的木材質地既華麗又文雅,令人賞心悅目,百看不厭。
▲陵川黃莊村黃氏民居影壁
— “綻放” —
中國傳統建筑從不敷衍了事,每一個環節都有著不可替代的作用,同樣每一個環節都可以美得綻放出一朵花來。
中國古代建筑可分為臺基、屋身、屋頂三個部分,而照壁亦可劃分為壁座、照面、壁頂三個部分。
▲傳統照壁各部件構成圖
多數照壁的基座只是簡單的石臺基,非常低,少數高級的則做成須彌座的樣式,分成若干層,雕飾很豐富。
出于結構上穩定的考慮,基座都比壁身要寬厚,常飾以各類圖案。壁身即照壁心,是照壁的主體部分,也是面積最大的部分,是裝飾的主要區域。
壁頂則類似于古建中的屋頂,常見有瓦片和屋脊,裝飾精美的還能看見斗拱和挑檐。
根據等級的不同,分為廡殿頂、歇山頂、懸山頂和硬山頂。
由于基材及表面裝飾材料不同,可分為普通磚質照壁、琉璃照壁和石質照壁以及木質照壁。
磚質照壁即從底到頂全部采用磚瓦堆砌,這種照壁比較普遍,普通民居的照壁大多為此類。
其中以三晉地區的磚質照壁最為盛名,如王家大院,常家大院、喬家大院這些民居中的精美磚質照壁。
▲喬家大院“福”字金彩雕花照壁
琉璃照壁是在磚質照壁的基礎上再在表面包裹一層琉璃構件的照壁,壁身處布置琉璃磚貼片,壁頂采用琉璃瓦覆蓋,壁座大部分還是采用石材做基。
由于古代受禮制的約束,琉璃照壁大多只出現在宮殿類的建筑中,其中以故宮中的琉璃照壁最為多見。
▲琉璃照壁
石質類的照壁在全國較為罕見。北京古城中最古老的照壁是北海公園里的鐵影壁,它大致建于元代,距今有700多年的悠久歲月。
而木質照壁,由于其質地較為疏松,不易承受長期的風吹日曬,難以保存,存留下來的木制照壁極為少見。
— “經典” —
▲大國工匠
在紫檀無大料、十檀九空的苛刻現實條件下,匠師們經過數年奔波尋找,才最終得以積攢到40噸的紫檀精品原材。
照壁底座為須彌座制式。須彌座又名“金剛座”、“須彌壇”,源自于印度佛教,是安置佛祖、菩薩的臺座。以須彌座做底,方彰顯出照壁圣神偉大之感。
壁座之上的圍欄采用雙層設計,外層低,內層高寓意步步高升。外層38根、內層44根的圍欄立柱均以小葉紫檀芯材圓雕而出。
在這82根立柱中,外層根立柱雕有代表道教化兇為吉的“暗八仙”,而內層立柱則雕刻著代表佛教八寶吉祥的“八寶紋”。
立柱之間鑲浮雕“福壽圖”19幅、“雙獅繡球圖”22幅,并且在四周還雕刻著中國古代對動物圖騰崇拜縮影的十二生肖。
壁身兩端以龍鳳呈祥大立柱支撐。中部攢框大邊以雙龍戲珠圖飾,中間嵌入古畫《清明上河圖》(清院本、真品下一等)!在壁身下半部分,則鑲嵌著18塊高浮雕大畫板。
正面9塊以《長河之光》為題材,高浮雕手法雕刻出萬里長城、漢字文化、古代玉文化、編鐘、中華之鼎、秦兵馬俑、三星堆文化、八音和鳴和華夏圖騰。
▲秦兵馬俑
▲中華九鼎
壁頂采用中國古建筑等級最高的廡殿頂形式,與斗拱完美結合。斗拱之間錯落有致雖繁但不雜,猶如列隊標兵般威武整齊。
壁頂的飛檐翹角,形似飛鳥展翅、輕盈活潑,頂上雕有龍、鳳、麒麟等檐角走獸,是中國建筑上民族風格的重要表現之一。
照壁的屋脊總長15米,雕有雙龍戲珠等圖案。在屋脊的兩頭聳立著螭吻,螭吻是龍的九子之一,為佛家護法,喜水,有辟邪防火之效。
屋面由490多道漢代琉璃瓦式拼接而成,瓦端以蓮花裝飾。椽子頂端刻有佛教“卐”子紋,此紋飾常被認為是太陽的象征,在梵文中“卐”寓意“吉祥之所集”。
如今,照壁已經較少的被使用,即使出現也是以粗糙不堪或是不加任何考究的亂用。像此件紫檀照壁這樣的匠心匠作,確是屈指可數,此乃非單憑人力可達,定有冥冥中的天運在其中。
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